-
想起当年与石霜楚圆禅师门下的天童清遂的对话。当时清遂对出家人的禅行偏于知解提出警告： “可以入佛，不能入魔。” “怎么说?” “生死交关的最后心情，或临终的最后意念，才是真正的禅关。” 从悦...
兜率从悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585054175.html
-
大家：“作为一个修行人，如果在这种成就者面前得到一个活佛或者空行的称谓就心生执着的话，真的应该好好反省一下内心是否已经入魔了！”
无独有偶，龙洋仁波切的这番开示，在汉地也有一桩相通的公案，这里引摘如下：...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541575663.html
-
地灭”，若依法术而搞自己的名利，即其心已入魔，理智也迷惑了，作事能有功德吗？信神通的人只求他力的帮助，不求自己用功精进，即很容易陷入魔道，“报得通”亦复如是。那么神通利人多，还是害人多呢？那就在我们...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114776604.html
-
自己的名利。即其心已入魔，理智也迷惑了，作事能有功德吗？信神通的人，只求他力的帮助，不求自己用功精进，即很容易陷入魔道，报得通亦复如是。那么神通利人多，或是害人多呢？那就看我们智慧的运用了。
什么才是...
圣法法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022177499.html
-
先师之记。将你修行的心得告诉我！”
从悦禅师具道所见，清素禅师开示道：“世间是佛魔共有的，最后放下时，要能入佛，不能入魔。”从悦当下大悟。清素禅师教诫道：“我今为你点破，让你得大自在。但切不...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570481076.html
-
一、前言
很多人常说打坐会“著火入魔”，那什么情况叫著火入魔？“著火”与“入魔”是两件不相同的事情。“著火”是打坐时用错心念，执著于肉身器官以致发生肉体或气身方面的障碍。在肉体方面诸如头痛、耳鸣等，在气身方面诸如气呈滞塞或呈现错乱运行之现象。而“入魔”是指打坐时错乱用心以致发生一些精神异常的现象，如幻听、幻视、异语，甚至恐怖发狂等。较轻微者如脾气变坏、傲慢自大、内心不安、胆小怕事...
紫虚居士
|防魔|降魔|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1434038866.html
-
生巨大骄满，自认高于人类，此相应即成将来生于天道之因，虽不恶，却失去菩萨道根本方向。
3、为神通境所惑而入魔。
4、为恐怖境所惑而发疯。
5、不能区分“感觉”，“觉受”和“相应”，进而混扰颠倒人境他境，致使行为怪异(入魔)。
6、贪嗔痴增长。
其中最后一条看来滑稽，因其与整体佛法相违，原因如下：...
越尘居士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275039868.html
-
” “见诸众生入魔网，生老病死常逼迫，令其解脱得安慰，此勇健人之住处。 ——华严经入法界品第三十九——
...
佚名
|宣化|观音|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2256011629.html
-
一有所求之心，即是妄念，而成为修行障碍。这样还怎么会与佛菩萨感应道交呢？如此执著，不仅感而不应，恐怕却有入魔之虞呢！行者不可不慎啊！ 其次，我们想问的是：你所指的“感应”究竟是何含义？难道非得出现...
多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304340074.html
-
开“天门”啦，“会飞”啦等等，甚至把密法当成是发财致富的门路。以此“贪心”学修密法，必入魔境！必堕地狱！
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313044180.html